神作事的法則，乃是藉著祂所揀選的人 God's Working Principle
「耶路撒冷阿，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後， 你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的，是應當稱頌的。」〈太 廿三：37/39〉
神是說話的神，也是作事的神。祂向世人啟示祂的時代旨意，完成祂的時代計劃，都是藉著祂所揀選的時代器皿來傳達和推動，這是祂作事的法則。聖經說：「神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。」〈來 一：1/2〉主升天後，則是「藉著聖靈吩咐所揀選的使徒。」〈徒 一：2〉所以，每一個時代的神家兒女，要明白神當時代的旨意，要成功神當時代的計劃，都必須照著祂作事的法則，也就是必須認識祂所揀選的時代器皿。
古時（舊約時代），神藉著祂所揀選的先知說話、行事；末世（神兒子主耶穌道成肉身、顯現在人間的時代），神藉著主耶穌說話、行事；聖靈時代（五旬節聖靈降臨以後的新約時代），神藉著聖靈吩咐所揀選的使徒說話、行事。舊約時代，神所作的事記載在聖經中的摩西五經、歷史書及先知書；主耶穌時代，主耶穌所行的事記載在聖經中的四福音書；聖靈時代，聖靈所行的事記載在聖經中的使徒行傳及使徒書信。新約時代既是聖靈行事，為什麼不稱為聖靈行傳呢？乃因聖靈是藉著神所揀選的使徒行事，所以使徒行傳也就是聖靈行傳。
聖靈時代
主耶穌釘十字架流出寶血赦罪，死了被埋葬在墳墓裡，三天復活後升天，五旬節降下聖靈與人同居，這是聖靈時代的開始。「聖靈時代」就是「新約時代」，也叫作「使徒時代」。 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說，不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽 見我說過的，約翰是用水施洗，但不多幾日你們要受聖靈的洗。〈徒一：4/5〉五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈的口才說起別國的話來。〈徒 二：1/4〉
時代器皿
神是活的神，是說話、作事的神，祂在每個時代都有祂時代的旨意和計劃，都是照著祂作事的法則來完成。神作事法則就是藉著所揀選的器皿說話行事，時代器皿就是神在地上統治的代表，摩西、約書亞、以利亞、以西結、保羅……分別是神在不同時代揀選的時代器皿。時代器皿把神的旨意傳出來，使人明白，進而遵行神的旨意。 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖〈來一：1〉就在這末世藉著祂兒子曉諭我們，又早已立祂為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界。〈來一：2〉祂藉聖靈吩咐所揀選的使徒〈徒一：2〉
啟示
啟示就是聖靈向人說話的方式。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。〈路二：26〉你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。〈弗三：5〉
旨意
神的旨意就是神的命令。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。〈約壹二：17〉
使徒
主耶穌復活升天賜下聖靈與人同在，聖靈時代開始。聖靈時代神說話的方式是藉著聖靈吩咐所揀選的使徒說話，所以使徒是受託關切教會的第一等職事，是神奧秘事的管家，是神設立辯明福音的執事，教會必須建造在使徒和先知的根基上，歸附使徒的帶領。 你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。並且被建造在使徒和先知的根基 上，有耶穌基督自己為房角石。〈弗四：19/20〉 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩 賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。〈林前十二：28〉 並且他們所作的，不但照我們所想望的，更照神的旨意，先把自己獻給主，又歸附了我們（使 徒們）〈林後八：5 末句呂振中譯本作：然後獻給我們〉