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釘十架流血捨命 He Was Crucified釘十架流血捨命 He Was Crucified

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『釘十架流血捨命』。這位生命之主,為贖全人類的,甘心來世歷盡貧窮、藐視、羞辱、痛苦、憂患、鞭傷、戲弄、流血……,甚至死亡。祂的一生正如主前七百多年神藉先知以賽亞豫言所說的一樣,「祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。祂被藐視,好像被人掩面不看的一樣,我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。那知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路,耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。……耶和華卻定意將祂壓傷,使祂受痛苦;耶和華以祂為贖罪祭。」〈賽 五十三:3/6、10〉看祂在客西馬尼園是何等孤單!雖有祂所愛的門徒們,然而都沉沉睡著,不肯和祂一同儆醒,只留下祂一人跪在那媬W自禱告,汗流在地大如血點。祂並非怕喝苦杯(因祂是自願來耶路撒冷受害的),乃因世人極其悖逆頂撞而使祂的心難過傷痛。看祂受審於彼拉多庭前,連仇敵也查不出祂有什麼罪來(祂本來就是聖潔無瑕疵的,因祂本來就未曾犯過罪,因祂是神),然而鞭子卻無情的打在祂的背上,以致皮破血流。又以荊棘編成的冠冕戴在祂的頭上,殘酷的兵丁用葦子打祂的頭,荊棘刺傷祂的頭,面上也披滿鮮血。人們用唾沫吐在祂的面上,用手掌打祂,盡情的譏誚祂、侮辱祂、戲弄祂……,而祂卻是默然不開口,甘心忍受罪人的頂撞。猶太人寧可要求釋放一個殺人越貨的強盜巴拉巴,卻把一個沉重粗笨的十字架,背在這位無故受害遍體鱗傷的救主——亦即他們素常所盼望的那位彌賽亞(基督)的身上。那些曾蒙受過祂極大恩惠的人們,都離祂而去了;連與祂三年來朝夕共處的心愛門徒們,此刻也是不知行蹤。只有幾個婦女遠遠的隨著祂,為祂哀哭。群眾們簇擁著祂,不過是為要爭看熱鬧。獨有一個古利奈人西門,卻背起了耶穌的十字架,一直背到各各他,即髑髏地。祂的手,祂的腳,被那些兇殘的羅馬兵丁用幾根粗粗的釘子,狠狠地釘在木頭上。這是受咒詛的記號,因「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」〈加 三:13〉我們犯罪本當受咒詛,但這位恩主耶穌竟然親身擔當了我們的罪,被掛在木頭上,就贖出我們脫離犯罪當受的咒詛。但有誰知道祂是為我們過犯受害呢?當時人們雖看見主被釘十架,卻對祂沒有半點同情,反而不住地向主嘲諷和辱罵。可見世人厭惡神、藐視神、憎惡神的心,實在已達極點。為此,救主身體受盡疼痛外,還蒙上了一抹心靈的哀傷,然而祂仍是不發半句怨言,也沒有嘆息呻吟的聲音,只柔聲為這些苦害祂和悖逆祂的人認罪祈求:「父阿!赦免他們,因為他們所作的他們不曉得。」〈路 廿三:34〉這樣的一位仁慈救主,終於在十架上被舉起來了,祂一身重量都集中在被釘的手腳上,血流如注,肋旁也被槍扎傷流出血和水,祂將生命傾倒以致於死。祂受盡這極重大的痛苦,無非都是為了擔當你我眾人所犯的罪啊!當祂被掛在十字架上時,從午正到申初,遍地都黑暗,日頭都變黑了,殿堛犒髐l從上到下裂為兩半,都為真神兒子作見證,證明祂是不該死的;祂的死,完全是為了作我們的贖罪祭。

原來世人外表(身體)的污穢,用清水肥皂洗滌就得潔淨;而內心罪穢,則非靠耶穌寶血潔淨不可。因「若不流血,罪就不得赦免了。」〈來 九:22〉而流血的並非別人,乃是天地萬物的創造之主啊!惟有祂所流的寶血,才能洗淨世人的罪污,只要我們到祂面前認罪悔改,大小眾罪都蒙赦免了。按照神的公義,罪人犯罪必須受火湖永苦,而按照神的慈愛,祂已犧牲了愛子為我們代受罪刑,只要我們接受救恩,就可免去沉淪,白白得享永生。這樣一位仁慈救主,祂先愛了我們,且甘願為我們受苦捨命,我們豈能不以愛回報祂麼?這樣奇妙的救贖大恩,我們怎能再忍心拒絕呢?「若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?」〈來 二:22〉何不現在就跪在祂面前痛哭,承認自己一切的罪呢?「祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪,我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心堣F。我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不。」〈約 壹一:7/9〉(請參前文「罪」

1. 過失、犯法的行為。

2. 始祖亞當和夏娃因違背了神的話吃了善惡果,罪就進入了這個世界,痛苦、憂傷、貧窮、軟弱、疾病、災難、死亡……都隨著進入世界。人類相承亞當犯罪的生命而生,因此每個人都有罪性,分為原罪(從亞當來的)與本罪(自己所犯的,細分為不虔與不義兩種。)。罪帶來刑罰、審判與死亡,又使人與神隔絕,人悖逆不信神就是最大的罪。這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人。因為眾人都犯了罪。〈羅五:12〉因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌堙A乃是永生〈羅六:23〉。(詳見本網頁「神國福音-罪」)

不義

神的道就是義,凡不遵行祂完備真道的,就是不義,就是罪。凡貪婪、 貪愛世界、淫亂、與世俗行淫、事奉有形無形的偶像、犯姦淫、偷竊、盜取神的金錢時間、 醉酒、體貼肉體放縱自己情慾、勒索、辱罵……都是不義,不義的人不能承受神的國。 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、 作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。〈林 前六:9/10〉原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋 真理的人。〈羅一:18〉

永生

因信主而得的永遠的生命。主為我們釘十架而死,埋葬在墳墓中,第三日從死裡復活,祂復活,是把永遠的生命釋放出來,賜給那些接受祂救恩的人,叫信祂的人靈復活,得著永存不朽的生命,那些在基督裡死了的人,在祂再來時必要復活,得著一個永生的靈體。 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。〈約三:16〉 但現今,你們既從罪堭o了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生〈羅六:22〉

火湖

就是硫磺火湖──末日白色大寶座出現時,除名列羔羊生命冊上者外,舉凡死了被拘留在陰間的所有人的靈魂,無論大小都要站在白色大寶座前聽候審判。當案卷展開,若連在生命冊也找不到名字者,他們便都一一被扔進硫磺火湖裡,晝夜受痛苦直到永遠,這是第二次的死,就是永死。〔啟20:1∼15〕〔啟21:8〕這火湖,同時也是那些迷惑普天下的魔鬼撒旦、獸和假先知,最終的去處。〔啟20:10〕 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖堙A就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦, 直到永永遠遠。〈啟廿:10〉我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的……死亡和陰間也被扔在火湖堙F這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖堙q啟廿:11/15〉

先知

神所揀選,成為祂在地上的代言人,將神的心意傳達給神的子民、那世代的人。 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。〈來一:1/2〉

公義

神就是公義。耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存 留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到 三、四代。〈出卅四:6/7〉