非斯都上任後三天便上耶路撒冷去，要了解該區的種族動亂情形，並和當地的猶太首領、祭司長見面。猶太首領和祭司長見了新總督非斯都，立刻請求總督把保羅解到耶路撒冷，因他們計劃要在路途中殺害保羅。但非斯都照著羅馬律法，要原告先聽被告的分訴後再作判定。於是，這些極力要置保羅於死地的猶太人跟著總督來到該撒利亞審判保羅。
隔天，非斯都把保羅召來，猶太人便用許多無憑無據的可怕罪名控告保羅，保羅為自己分訴，非斯都便問保羅願不願意上耶路撒冷受審，保羅就說：「我現在站在該撒（羅馬皇帝）的法庭上；這裏就是我應該受審的地方，他們對我的控告都不是事實，我要向該撒上訴。」於是非斯都允淮了保羅上訴於該撒的要求。（徒 廿五：1/12）
罪
始祖亞當和夏娃因違背了神的話吃了善惡果，罪就進入了這個世界，痛苦、憂傷、貧窮、軟弱、疾病、災難、死亡……都隨著進入世界。人類相承亞當犯罪的生命而生，因此每個人都有罪性，分為原罪（從亞當來的）與本罪（自己所犯的，細分為不虔與不義兩種。）。罪帶來刑罰、審判與死亡，又使人與神隔絕，人悖逆不信神就是最大的罪。這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人。因為眾人都犯了罪。〈羅五：12〉因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生〈羅六：23〉。（詳見本網頁「神國福音－罪」）